春節
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迎春節,中國年畫知多少

????編者按

????中國年畫作為慶祝年節的一種五彩繽紛的點綴形式,成為了一種看圖識字式的大眾讀物和溝通“媒介”,充當了文化流通、道德教育、審美傳播和信仰傳承的載體與工具,承載了自然和人文信息,傳遞了中華文化的精神內涵。

????對于中國年畫,你知道多少?本報為你展示中國年畫這種古老的民間藝術的來源與種類——

????什么是中國年畫

????中國年畫,是古老的民間藝術之一,始于古代的“門神畫”,因用于新年時張貼,寓意喜慶吉祥而得名。它的藝術特色的形成是建立在社會的倫理道德、文化教養、民俗生活基礎之上的,真實地反映著各個歷史時期的社會形態、政治事件、生活情趣,被賦予了懲惡揚善、尊崇忠良、贊美勇武的主題。

????反映農耕社會的服飾裝束、耕作用具、結婚場面皆可成為年畫的題材,給后世留下了大量反映時代風尚、社會習俗的形象資料。

????門神典故來源

????據記載:唐太宗李世民生病之時,在夢里常聽鬼哭神嚎之聲,久久不能入睡。此時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛站立宮門兩側,宮中果然平安無事。李世民看到兩位大將太辛苦,心中不忍,遂命畫工將倆人的威武形象繪之于宮門上,稱為“門神”。年畫寄托人們對驅災避邪、農事豐收、風調雨順、家宅安泰、平安喜樂的期盼,被稱為民間風俗生活的百科全書。

????中國年畫四大家

????蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹,是我國著名的四大民間木刻年畫產地。

????四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠的木版年畫在歷史上久負盛名,被譽為中國“年畫四大家”。

????江蘇桃花塢年畫

江蘇桃花塢年畫·八仙慶壽

????桃花塢木版年畫是蘇州文化寶藏中的獨特瑰寶,素有“東方古藝之花”的美譽。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來,到明代發展成為民間藝術流派,清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期,每年出產的桃花塢木版年畫達百萬張以上。桃花塢木刻年畫在2006年5月20日入選第一批國家非物質文化遺產目錄。2016年,江蘇藝術基金開設桃花塢木版年畫傳承班,10名藝術人才將接受兩位非遺傳承人授課。

????桃花塢年畫特點:一版一色,構圖豐滿,造型夸張,色彩鮮艷,線條流暢,富有裝飾性和樸實感,具有強烈的地方風格和民族特色。分為門畫、中畫和屏條等形式,其中門畫集歷代門神之大全。

????天津楊柳青年畫

天津楊柳青年畫·娃娃圖

????在中國版畫史上,楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫是天津市楊柳青鎮的傳統美術,楊柳青年畫產生于明代崇禎年間,清雍、乾至光緒初期為鼎盛期。年畫制作方法為“半印半畫”。

????特點:用寫實等手法呈現,富于濃郁的生活氣息。筆法細膩、人物秀麗、色彩明艷、情節幽默、題詞有趣等特色,創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。

????山東濰坊楊家埠年畫

山東濰坊楊家埠年畫·春牛圖

????山東濰坊楊家埠木版年畫,是來源于民間的年畫藝術形式,興于明初,盛于清代的乾嘉年間,迄今已有600多年的歷史。2006年,楊家埠木版年畫被國務院首批列入國家級非物質文化遺產項目。

????特點:濰坊楊家埠年畫內容與農民群眾的生產、生活息息相關,洋溢著濃厚而淳樸的鄉土氣息。表現方式上呈概括性與象征性,詩畫交融,常用浪漫及夸張的手法表達主題。造型粗壯、樸實,對比強烈。

????四川綿竹年畫

四川綿竹年畫·老鼠嫁女

????2002年2月,綿竹年畫入選首批中國非物質文化遺產項目。起源于北宋的綿竹年畫一直以來都是作為門神,在春節到來之時,才會貼在大門上。而如今已經開始作為裝飾品、收藏品等受到大家的喜愛。

????特點:多是諷刺寓意的獨版小品,是一種中國民間諷刺畫。繪畫性強,著色艷麗,使畫面熱鬧刺激,充滿生機。構圖對稱、完整、飽滿,主次分明,線條講求洗煉、剛柔結合,疏密有致,節奏感強烈。

????中國年畫的演變見證時代變遷,反映人民審美取向,是人民心理訴求與文化的外化。歲月流轉,年畫已然成為時代文化印痕的記錄者,當今年畫的再度“回歸”,一定程度成為文化自信時代背景下的一抹亮色。??????????(據人民網)

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時間:2019-01-30    來源:克拉瑪依日報
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